Теория социального действия А. Н. Леонтьева

Алексей Николаевич Леонтьев (1903-1979) - один из влиятельных учёных отечественной психологии, основатель и декан факультета психологии МГУ им. М.В. Ломоносова.

При разработке теории деятельности А.Н. Леонтьев опирался на идеи Л.С. Выготского и М.Я. Басова.

Основные работы: "Философии психологии", "Деятельность. Сознание. Личность.", "Проблемы развития психики", "Развитие памяти", "К теории развития психики ребенка", "К вопросу о генезисе чувствительности", "Развитие мотивов деятельности ребенка", "О формировании способностей" и др.

Предмет рассмотрения в теории деятельности А.Н. Леонтьева - целостная деятельность субъекта как органическая система во всех ее формах и видах. Исходным методом изучения психики в теории выступает анализ преобразований психического отражения в деятельности, исследуемой в таких аспектах как: филогенетический, исторический, онтогенетический и функциональный. Единицами деятельности считаются потребность, мотив, цель, условия и соотносимые с ними деятельность, действия, операции. Под действием подразумевается процесс, предмет и мотив которого не совпадают между собой. Мотив и предмет должны быть отображены в психике субъекта: иначе действие лишается для него смысла.

Личность в теории деятельности А.Н Леонтьева - это внутренний момент деятельности, выполняющее роль высшей интегрирующей инстанции, управляющей психическими процессами, целостное психологичекое новообразование, которое формируется в жизненных отношениях индивида в результате преобразования его деятельности. Личность впервые возникает в обществе. Человек вступает в историю как индивид, наделенный природными свойствами и способностями, а личностью он становится лишь в качестве субъекта обществ, отношений.

По словам А. Н Леонтьева, личность "рождается" дважды. Первое "рождение" личности происходит в дошкольном возрасте, когда устанавливается иерархия мотивов, первое соотнесение непосредственных побуждений с социальными критериями, то есть возникает возможность действовать вопреки непосредственному побуждению соответственно социальным мотивам. Второе "рождение" происходит в подростковом возрасте и связано с осознанием мотивов своего поведения и возможностью самовоспитания.

Таким образом, по А.Н. Леонтьеву, деятельность - форма активности. Единица анализа деятельности - действие. Характеризуя понятие "действие", можно выделить следующие четыре главных момента:

) Действие включает в качестве необходимого компонента акт сознания (о чем говорилось выше) в виде постановки и удержания цели. Но данный акт сознания не замкнут в самом себе, как это фактически утверждала психология сознания, а "раскрывается" в действии.

) Действие - это одновременно и акт поведения. Следовательно, теория деятельности сохраняет также достижения бихевиоризма, делая объектом изучения внешнюю активность животных и человека. Однако в отличие от бихевиоризма она рассматривает внешние движения в неразрывном единстве с сознанием. Ведь движение без цели - это скорее несостоявшееся поведение, чем его подлинная сущность.

Первые два пункта, по которым теория деятельности отличается от предшествующих концепций, состоят в признании неразрывного единства сознания и поведения. Это единство заключено уже в главной единице анализа - действии.

) Через понятие действия теория деятельности утверждает принцип активности, противопоставляя его принципу реактивности. Принцип активности и принцип реактивности различаются исходной точкой анализа деятельности. В принципе активности она находится во внешней среде, а в принципе реактивности внутри организма (субъект).

) Понятие действия охватывает все сферы деятельности человека. Это обозначает, что цель действия может быть любой, а не только и даже не столько биологической, как, например, получение пищи, избегание опасности и так далее. Целью действия может быть производство какого-то материального продукта, установление социального контакта, получение знаний и другое.

Операции являются составляющими действий, т.е. способами выполнения действия. В теории А.Н. Леонтьева выдвигаются следующие тезисы относительно операций:

• 1. Операции бывают двух родов: одни возникают путем адаптации, прилаживания, непосредственного подражания; другие возникают из действий путем их автоматизации.
• 2. Операции первого рода практически не осознаются и не могут быть вызваны в сознании даже при специальных усилиях. Операции второго рода находятся на границе сознания. Они как бы подстораживаются сознанием и легко могут стать актуально сознаваемыми.

.Всякое сложное действие состоит из слоя действий и слоя "подстилающих" их операций. То, что было сказано в отношении нефиксированности границы, проходящей в каждом сложном действии между актуально сознаваемым и неосознаваемым, означает подвижность границы, которая отделяет слой действий от слоя операций. Движение этой границы вверх означает превращение некоторых действий в операции. В таких случаях происходит укрупнение единиц деятельности.

Теория деятельности А.Н. Леонтьева имеет несколько недостатков. Одним из этих недостатков является утверждение о первичности деятельности по отношению к отражению, ее ведущей роли. Но это отношение выступает на первый план лишь в генетическом анализе. Если же взять тот или иной поведенческий акт в его относительной изоляции от предшествующих и последующих актов и в то же время в такой его целостности, которая делает его полноценным психическим актом и позволяет установить его роль в жизни индивида, то придется "вырезать" из непрерывного потока сменяющих друг друга действий такой участок, в начале которого стоит исходный афферентирующий образ. "Образ - действие - уточненный образ" - вот схема, предлагаемая функциональным анализом в качестве альтернативы схеме генетического анализа: "деятельность - отражение - обогащенная деятельность".

Иначе говоря, если генетический подход решает проблему формирования и развития активного отношения субъекта к миру, то функциональный подход пытается решить проблему реализации этого отношения, зафиксированного в образе требуемого результата действия или, говоря более широко, в образе ожидаемого будущего.

Другим недостатком, который чаще всего ставится критиками концепции А. Н. Леонтьева, является степень ее адекватности для описания и изучения проблемы межчеловеческих отношений.

Сведе?ние отношений между людьми к процессам деятельностного типа обычно оправдывается следующими аргументами:

. Всякая деятельность является формой реализации отношений к другим людям, даже если они реально не присутствуют в момент совершения деятельности. Действительно, строя свой план на рабочий день, я реализую тем самым свое отношение к людям, интересы которых я при этом учитываю или игнорирую. Читая книгу, я отношусь определенным образом к ее издателю, автору и рабочему типографии, где она была набрана, и т. д. и т. п.

. Субъект-субъектный процесс может быть в интересах деятельностного анализа рассмотрен как две деятельности - первого субъекта со вторым и второго с первым. В этом случае каждый из них выступает одновременно и как активный субъект деятельности, и как страдательный объект деятельности. Таким образом, субъект-объектный характер деятельности не мешает его распространению на процессы субъект-субъектного типа.

. Сами отношения между людьми возникают из-за общих интересов их совместной деятельности и развиваются в ходе этой деятельности.

Антитезы к указанным положениям:

. Действительно, в любой деятельности реализуется целый комплекс, система отношений к другим людям. Но это еще не означает, что отношения между людьми реализуются только в форме деятельности. В первом тезисе фактически размывается граница между двумя принципиально различными типами реальности: опосредствованным отношением между людьми и непосредственным общением лицом к лицу. Последнее отличается особо высокой интенсивностью процессов "мотивопорождения" и может характеризоваться практически полным отсутствием выраженной цели. Для некоторых видов общения (например, эмоционального) наличие цели вообще противопоказано, преследование какой-то цели (как сознательно запланированного результата общения) может просто его разрушить. Таким образом, то, что является атрибутом любой деятельности (целенаправленность), необязательно или даже разрушительно для общения.

. Всякое общение лишь в той степени является общением, в какой оно взаимно, симметрично. В понятие деятельности с самого начала заложена идея асимметричности - направленного воздействия активного субъекта на преобразуемый им объект. Соответственно и основные понятия теории деятельности - мотив, цель, операция - описывают то, что совершает субъект деятельности. Сквозь призму понятийного аппарата теории деятельности просто не видны те процессы, которые происходят между двумя людьми, смотрящими в глаза друг другу, не совершающими никаких развернутых внешних или внутренних действий. Есть все основания полагать, что эти процессы имеют совсем другую природу, чем деятельность. Вряд ли поможет делу наложение друг на друга двух деятельностей, в которых субъекты и объекты меняются местами. Или, по крайней мере, для описания таких типов наложенных деятельностей требуется принципиально иной понятийный аппарат.

. Неверность утверждения о том, что отношения между людьми строятся только по поводу совместной деятельности, особенно очевидна, когда речь идет об отношениях, выражающихся в чувствах аттракции или неприязни. Именно чувства чаще всего определяют характер совместной деятельности, в которую мы готовы вступить с тем или иным человеком. Принципиально важно, что социализация ребенка (приобщение его к человеческой культуре) начинается не с предметной деятельности, а с особого отношения к другому человеку (комплекс оживления), являющегося условием включения в совместную деятельность в будущем. Последняя в свою очередь открывает пути для обогащения отношений к другим людям, для развития средств реализации этих отношений. Но совершенно очевидно, что генетические корни общения и деятельности различны и дальше они развиваются параллельно, не растворяясь друг в друге.

Деятельность не может быть единственной парадигмой научного психологического знания, как не может претендовать на эту роль и любая другая категория или объяснительный принцип, иначе слишком многое придется выносить за скобки в интересах "чистоты теории".

Теория деятельности А.Н. Леонтьева используется при изучении процессов построения образа (актуалгенез), особенно моторных звеньев восприятия, значение которых открывается именно при подходе к восприятию как особой деятельности.

Вывод: Изучив деятельностную теорию А.Н. Леонтьева и сравнивая ее с подходом к деятельности других выдающихся отечественных психологов, можно сказать, что деятельность человека - это всегда процесс развития самого человека. Теория деятельности А.Н. Леонтьева связана с психикой и психическим развитием человека в обществе. Социальное действие имеет ряд главных характеристик: акт сознания, акт поведения, охват всех сфер деятельности человека, принцип активности. Единицами социальных действий по А.Н. Леонтьеву являются потребность, мотив, цель, условия, операции.

Вывод к главе: Таким образом, социальное действие можно охарактеризовать как любое поведение индивида или группы, имеющее значение для других индивидов и групп социальной общности или общества в целом. Причем действие выражает характер и содержание отношений между людьми и социальными группами, которые, являясь постоянными носителями качественно различных видов деятельности, различаются по социальным позициям (статусам) и ролям. Каждый учёный имеет свою точку зрения на определение социального действия и его составляющие. В каждой теории присутствуют некоторые спорные моменты.